Nòvas d'Occitània 2008/Nòvas n° 69 Setembre 2008

A 20 giorni de l'Occitània a pè sono stati percorsi 346,5 km, sono state effettuate 180 ore di viaggio di cui 93 effettive di cammino puro (testimoniato dal Gps), il dislivello complessivo in salita è stato di 17.776 mt (come dice Riccardo Carnovalini il corrispondete di due Everest) e in discesa è stato di 18.043 mt. Da Vaison mancano 950 km circa al termine del cammino.
Il gruppo dei 7 camminatori è in ottima forma. Il tempo è stato clemente, a parte qualche piccolo scroscio di pioggia e folate di vento, i temporali sono arrivati verso sera, quando già avevamo raggiunto la meta prefissata. Abbiamo così potuto godere appieno della bellezza e varietà dei paesaggi attraversati, della compagnia di coloro che finora umerosi ci hanno accompagnati nelle varie tappe e abbiamo assaporato appieno l'accoglienza calorosa e generosa che dappertutto ha accolto il nostro arrivo.
Le sezioni dipartimentali aderenti alla Federation Francese de Randonnée Pédestre, l'Istituto di Studi Occitani, il Felibrige, i Sindaci dei Comuni attraversati, il CAI, il CAF ed i testimonials hanno finora reso agevole la traversata e ci hanno aiutato a realizzare pienamente gli obiettivi che l'evento di comunicazione "l'Occitània a Pé" si propone e che sono:
- far conoscere ad un largo pubblico le ragioni dell'appello "Lenga d'òc patrimòni mondial de l'umanitat" al fine di costruire un consenso e arrivare ad una metodologia condivisa per concertare la candidatura della lingua d'Òc nella lista del Patrimonio immateriale a rischio di estinzione dell'UNESCO;
- aprire una strada di comunicazioner pedestre che unisca i territori di lingua d'òc situati in Italia, Francia e Catalunya;
- conoscere il lavoro che svolgono le associazioni e le istituzioni per la promozione della lingua d'òc e valorizzarlo attraverso la messa in rete delle iniziative che avvengono durante il percorso.
Partiti da Vinadio il 30 agosto, dopo la prima lunga tappa, accompagnati da 50 camminatori provenienti sia dalle valli Occitane che dall'Occitania d'oltralpe e da vari luoghi d'Italia (Firenze, Sardegna...), "l'Occitània a pé"ha preso il via con la Festa di partenza a Pietraporzio. Il 31 agosto la tappa è stata faticosa, mitigata al Colle del Ferro e ai Laghi di Vens dal primo incontro transfrontaliero tra il Cai, il Caf e la FFRP Ai bordi del bellissimo lago di Vens, vicino al rifugio, si è brindato all'Occitània a pé. Nei giorni 1-2 settembre abbiamo attraversato il paesino di St. Dalmas le Selvage e siamo giunti al Col de la Cayolle, dormendo poi al rifugio e festeggiando il compleanno di Manuela, e siamo arrivati il 3 sera ad Alos dove il gestore del posto tappa, che è un savoiardo, ci ha accolti con una saporita raclette. Il 4 settembre, al Colle di Allos ci aspettava Eliana Tourtet con l'equipe di Fr3 Alpes Cote d'Azur per girare un servizio per l'emissione in lingua d'òc Vaquí. L'ospitalità del gestore del rifugio, che era "corso" è stata leggendaria: camino acceso, cena di qualità e adatta a dei camminatori, assaggio di liquori con erbe da lui raccolte, una conversazione interessante sulle regole della buona accoglienza. Il 5 settembre ci ha raggiunti dalla Val d'Aran Albert e tutti durante la giornata abbiamo potuto conversare con lui in lingua. La sera la Sabença de la Valeia, nella cornice suggestiva de l'Abaya de Laverc ha offerto una cena a lume di candela (nel rifugio non c'è elettricità). Nel tempo libero Riccardo Carnovalini, spiando i momenti favorevoli di luce ha fotografato, Roberta Ferraris ha dipinto e raccolto informazioni utili per la futura guida al cammino, Manuela Almonte ha lavorato per il blog al quale potete collegarvi tramite il nostro sito (traversataoc.blogspot.com), Elisa Nicoli ha effettuato delle riprese per il futuro film sul cammino, io, Dario e Peyre abbiamo conversato con gli amici di Fr3, Sabença de la Valeia e con Miqueu Prat dell'Espaci Occitan di Gap. Il 6 settembre siamo partiti per Seyne e da quella tappa è iniziato il ciclo di incontri con i Sindaci dei Comuni attraversati: Seyne con il suo Sindaco esperto ed entusiasta camminatore, Barles dove siamo stati ricevuti dal Sindaco, da due suonatori occitani e dalla "padrona" dell'Albergo del paese che parla un bellissimo provenzale "cantato", cioè quel modo di parlare senza inflessioni della lingua dominante, sempre più raro da sentire; Authon dove la Municipalità e Sisteron Rando hanno offerto un concerto di musica etnica nella bella chiesa del paese appena restaurata; a Sisteron dove 210 persone ci hanno attesi in Municipio con L'I.E.O e il Felibrige (il Capouliè ha annunciato la sua intenzione di essere presente in Val d'Aran alla cerimonia di ricevimento del Conselh Generau il 7 novembre); A Montfroc dove il giovane e dinamico Sindaco ha offerto nella cappella del paese un concerto con Renat Sette che in quell'area aveva lavorato per la riscoperta del patrimonio musicale tradizionale; a Montbrun dove la scuola locale in lingua provenzale ha organizzato con la municipalità una delegazione che ci è venuta incontro ed ha preparato una tavola di leccornie davvero indimenticabili (il paese è magnifico!); a Sault, dove si è aggiunto un gruppo di piú di 50 persone, siamo stati ricevuti in Municipio e ci è stata offerta una visita ad una produzione artigianale di lavanda; a Flassan dove siamo stati ricevuti dal giovane vinhairon Paul Vendran che ha scambiato con noi pensieri sul futuro della lingua d'òc; a Malaucèna dove siamo stati ricevuti dalla Municipalità e da una associazione del luogo ci è stata offerta un'ottima cena comunitaria. Siamo così arrivati a Vaison il 17 settembre e il giorno 18, cioè oggi, la Municipalità con un gruppo di giovani rappresentati da Florent Charras ha organizzato una giornata culturale con visita alle rovine romane, ricevimento in Municipio, stand culturali associativi e un Balèti con i Cabra'Can. Che dire? Per ora l'Evento sta andando talmente bene che è difficile immaginarsi che ci possa essere ancora qualcosa di aggiuntivo. La Setmana e i giornali locali stanno seguendo costantemente la traversata, già la gente ci riconosce per le grandi fotografie che vengono pubblicate, oggi a Vaison Jean Peyre Belmond farà un servizio per Fr3 Provence Alpes Cote d'Azur e stamattina mi hanno telefonato da Girona per organizzare le tappe che ci porteranno verso Vielha.
Continuiamo il nostro cammino felici e stupiti di vedere un paese e una lingua ancora ben vivi e lontani dallo scomparire.

Lo promier sera es coma l'espaci tra l'abans e l'après. L'abans es quora a encar ren començat. L'après es la debuta dau viatge.
Aquest espaci en lo temp tra lu doi es esto sera.
Apres lo tren ai pilhat un bus fins a la maion d'Ines, Dario e Peyre. Caminaires e organizadors. Au moment que sieu arribat au sieu ai acapit li cauas d'un biais novèu. Ai cambiat de prospectiva. Non poadi explicar pus qu'aquò. Lo fach de pus estre en lo moment d'abans càmbia lo sentiment qu'òm pòu sentir.
Elu eston en una maion, me un òrt e de montanhas que ti garjon en lo silenci. Non si ve la mar. Lo sera fa pas caut. Sieu en un autre canton d'Occitania. Avem manjat toi ensems lu set caminaires e ieu. Fau lo vuecheme. Li a de gens que son venguts per faire d'entrevistas. Li a un Gascon e doi Monpelherencas, eu trabalha per lo jornal "la Setmana" e elas per Radio Lenga D'Oc.
Deman comença l'après. Es previst de partir d'aquì a 7 oras. Anarèm a Vinai. D'aia partem.
Non sabi que dire de la mieu contentessa d'estre d'aqueu viatge.

La prima sera è come lo spazio fra prima e dopo.
Prima è quando non è ancora cominciato niente. Dopo è l'inizio del viaggio.
Questo spazio fra prima e dopo è stasera.
Dopo il treno ho preso il pullman fino alla casa di Ines, Dario e Peyre, camminatori ed organizzatori. Nel momento in cui sono arrivato a casa loro ho visto le cose con occhi nuovi. Ho cambiato prospettiva. Non vi posso dire niente di più. Il fatto di essere all'inizio del viaggio cambia il sentimento che uno può avere.
Vivono in una bella casa, con un orto e le montagne che ti guardano in silenzio. Non si vede il mare. La sera è fresca. Sono in un' altra parte dell' Occitania.
La sera abbiamo mangiato tutti insieme con i sette caminatori. Con me siamo otto in tutto. Sono venute persone ad intervistarci. C'è un Gascone e due ragazze di Montpellier, lui lavora per il giornale « la Setmana » e loro per « Radio Lenga d'Oc ».
Domani inizierà il viaggio. La partenza è prevista alle 7. Andremo a Vinai (vinadio). Partiremo da là.
Non so come descrivere la mia felicità di far parte di questo viaggio.

Pi siam anats a l'ecomuseu de Pont Barnart. Museu de la "pastoria". Voalon valorisar lo patrimoni cultural e ambiental, recuperar lo patrimoni cultural legat ai acitvitats de totjorn. Nen parla de la transumança en Provença, sus la Crau. La rota es encara viva. De la val d'Estura a la Crau en Provença. Sus li parets es escrich la paraula "dralha" en 7 o 8 lengas diferenti. Aqui an totjorn gardat de feas. La raça locala es la fea sambucana. Nen conton l'istoria dei pastres alpins en lo pais de Camarga.

Aquesta nuech avii propi ben durmit. En forma propi. N'a ospitats un ome originari dei Marchas (Marche) en Italia. Es vengut viure en li valadas occitanas perquè li agradon li montanhas. ha fach lo pastre. Aüra me un amic estatunense voalon durbir un restaurant en un pichin pais de la valada Estura que si soana Pont Barnart. Bravi gens qu'an fach li doi promieras tapas me nautres: Quora si entra au sieu si ve una carta d'Occitania. Bravi gens propi. Lo temp de caminar doi jorns ensems e de faire amistat que ja si devem separar. Cadun contunha lo sieu camin. Mas nautres que contunhem la noastra traversada dau noastre pais d'Oc, limporterem me nautres. Segur que li obliderem pas. Anarem manjar en lo sieu restaurant quora sera dubert. Traversent l'Occitania si ligam me de gens que descobron la cultura noastra e nen doanon de la sieu energia.Sus lo camin dau refugi dau lacs de Vens aviavam ja perdut tre amics. De turines. Doi fremas e un ome. S'arrestaron de caminar un pauc abans. A una li faia mau un pen mas continuet sensa mai s'arrestar de sorire, si son nutrits d'ampoles, de gens propi simpatics que s'interesson a la musica, ai cants e ai dansas occitanas. parlon pas la lenga noastra mas fa pas ren, nen donet lo plasir de parlar en la lenga de Dante.
Dante a escich de vers en Occitan en la divina comedia alora li rendem. La familha dei lengas latinas es una grana familha. Occitans,Catalans, Castilhans, Portugues, Italians, Sardos, Rumans, Corsos, arpitans o Franco-provençaus, Ladins, Romanches, Friolans...

Poi siamo andati all'ecomuseo di Pont Barnart (Ponte Bernardo). Museo della pastorizia. Ha come scopo valorizzare e recuperare il patrimonio culturale e ambientale legato alle attività di sempre. La guida ci parla del cammino dei pastori della Valle Stura, ancora vivo a la Crau in Provenza. Sulle pareti è scritta la parola « cammino » (dralha) in 7 o 8 lingue. Ci sono sempre state le pecore qua. La razza locale si chiama Sambucana. Ci viene raccontata la storia dei pastori alpini del paese di Camarga.

Questa notte ho dormito bene. Sono in grande forma. Ci ha ospitato un Marchigiano. È venuto a vivere qua nelle valli occitane perché ama le montagne. Ha fatto il pastore. Ora vuole aprire un ristorante con un amico americano, qua nel paesino di Pont Barnart. Brava gente che ha fatto le prime tappe con noi. Entrando nella loro casa ci si trova subito di fronte a un mappa dell'Occitania. Ve l'ho detto, brava gente. Appena il tempo di camminare due giorni insieme che ci dobbiamo già separare. Prediamo strade diverse. Però noi che continuiamo la traversata del nostro paese d'Oc, li porteremo sempre con noi. Non li dimenticheremo, di sicuro. Andremo a mangiare nel loro ristorante quando sarà aperto. Attraversando l'Occitania ci leghiamo con gente che scoprono la nostra cultura e ci offrono la loro energia. Sul cammino dei laghi di Vens abbiamo già lasciato tre amici. Dei Torinesi. Due ragazze e un ragazzo. Si sono fermati un po' prima . Ad una ragazza faceva male un piede però non ha perso il sorriso, si sono nutriti di lamponi, gente appassionatissima di musica, canti e balli occitani. Non parlano la nostra ligua ma non importa, abbiamo avuto il piacere di parlare la ligua di Dante. Dante ha scritto dei versi in Occitano nella divina commedia allora glielo restituiamo. La famiglia delle lingue latine è una famiglia grande. Occitano, Catalano, Castigliano, Portoguese, Italiano, Francese, Sardo, Rumeno, Corso, Arpitano o Franco-Provenzale, Ladino, Romnscio, Friulan...

C'è qualcosa di veramente bello nell'evoluzione di un gruppo. Ci vuole un minuto per fare amicizia con alcuni, giorni con altri. Però alla fine ne esce sempre una solidarietà, un destino comune. Un po' di più ogni giorno. Camminiamo insieme, avendo lo stesso obiettivo, il gruppo si forma. Una piccola famiglia. Ognuno porta la sua diversità e poi ci svegliamo insieme, mangiano, dormiamo, fatichiamo, soffriamo insieme. Siamo contenti di camminare insieme e di seguire lo stesso cammino. Ogni giorno il gruppo cresce o diminuisce. Mi piace questo viaggio. M'incanta. So che ne uscirò più ricco interiormente e che sarà qualcosa che porterò con me per sempre, per la vita. E' stata un'ottima decisione partecipare a questo evento.

Encuei nen jonhet un Aranes. Li dion Albert. Esta en Vielha. Quora anava a l'escola a deugut aprener lo Castilhan. Aüra li cauas son cambiadi, lu pichoi coma lenga veiculara l'Occitan. En la sieu version Aranes. Lu pus vielhs d'aqui dirion lo patois. Albert saup finda lo catalan. La Val d'Aran es la terra don naisse la Garona. Fa part de la region autonoma de Catalunha e a coma lengas oficiali Occitan, Catalan e Castilhan. Es lo promier coup que parli me un Aranes. Ciutadan espanhol coma nautres (lu caminaires) siam ciutadans frances o italians.
Siam aqui perque volem que vive la noastra lenga. Ami caminar me toi aquesti gens, vers un destin comun. Un destin que naisse au temp dei trobadors, que naisse encuei sota lu noastres pas, que naisse deman quora capiterem a cambiar aquesto centralisme parisian que non vou "evolucionar".
Cu perde sa lenga perde son pais.
Parlem un pauc dau monde.
Ai ja parlat de cen que si debana aüra en Georgia. Quora si liejon lu jornals frances avel l'impression que lu Russos an fach una chausida qu'es pas justa e que fa pas de sens.
E lo Cosovo que si soana com'aco per la batalha de Kosovo Polje en Serbo, "lo prat dei merles", qu'era lo bres de la nacion serba. Un pais creat da la comunitat internacionala qu'a la debuta era lo reaume dei Serbos, dei croatas e dei Slovenos.
Pi cen que toi soanon l'Occidenta fach tau que lo Cosovo s'es separat de Serbia. Non es a dire que Serbia a perdut la sieu integritat territoriala ?
Mas li a tot plen de gens per direque si pou pas tocar l'integritat territoriala de Georgia. Coma porriam explicar aco a d'estudiants, de joves, de pichoi ?
Lu jornals dion que Russia es agressiva mas lu Americans van butar un "bouclier" anti-missilos en Polonia e en Republica Checa. Propi proche de la frontiera eme Russia donca. Ieu mi soveni dau jorn que lu Estats Units an invadit la Grenada en lu Caraibos perqué li avia un poder comunista pro union sovietica.
Lo president de la Georgia Saakashvili es pro american e es dubertament contra Russia. N'en porriam dire totplen e pilhar d'autres exemples. Ieu escrivi pas aco per pilhar posicion. Per estre d'un costat o de l'autre. Voali dire que li son de reglas que son pas de reglas. E la soleta regla deuria estre la volontat dei pobles.
Quora atraversem Occitania a pens, lo fem per dire aco, lo fem per lu Serbos coma per lu Cosovars albanes, lo fem per lu Georgians coma per lu Ossets, lu Abkhazs e per lu Russos, lo fem per lu Tibetans e per lu Occitans. Lo fem per toi.
La clau de la libertat es la lenga e la cultura. Soartirem jamai d'acò.
Lo futur dau monde es un monde don toi siam ligats e toi podem chausir lo camin que volem.
Occitania non pou pensar viure uroa se trobem pas de solucion per lu Canacs, se n'en trobem pas per Somalia qu'es en guerra per d'annadas, per lo Puntland qu'es au nord d'aquesta zona e per lo Somaliland au nord finda e a l'oest dau Puntland.
Lo Somaliland a coma seconda lenga l'Angles e la sieu capitala es Berbera, era la Somalia colonisada dai Angles (l'autra Somalia, la grana, me capitala Mogadichio foguet colonisada per lu italians) e viu coma un pais independant dempuei de desenas d'annadas, lo Puntland es la part nord de la Somalia, escapa ai guerras anarquicas e religioas de la Somalia.
Bessai que vi demandetz cen qu'es lo ligan tra lu Canacs de la Nova Caledonia, l'Occitania, la Serbia la Georgia, La Somalia, lo Somaliland e lo Puntland ?
Cada canton dau planeta a la sieu lenga, cultura, istoria propia.
Devem toi trobar una plaça, e sobretot oblidar degun.
Viva!

Oggi ci ha raggiunto un Aranese. Si chiama Albert. Vive a Vielha (La valle d'Aran è di lingua occitana che però fa parte della regione autonoma di Catalogna in Spagna. La città principale è Vielha dove si trova la sorgente della Garona). A scuola Albert ha dovuto imparare il Castigliano (lo Spagnolo). Oggi tutto è cambiato, s'impara tutto in Occitano (in Aranese, dialetto Gascone). Albert conosce anche il Catalano. Ci sono tre ligue ufficiali : Occitano, Catalano e Castigliano (Spagnolo). È la prima volta che parlo con un Aranese. Lui è cittadino spagnolo, io sono cittadino francese e i 7 camminatori sono italiani e siamo tutti qui perché vogliamo che viva la nostra lingua. Mi piace camminare con loro verso un destino comune. Un destino che nasce nel periodo dei Trovatori, che continua oggi con il nostro cammino, e che prenderà forma domani quando saremo riusciti a proteggere la nostra lingua.
Chi perde la sua lingua perde il suo paese.
Parliamo un po' del mondo.
Ho già parlato di quello che succede addesso in Georgia. Leggendo i giornali francesi si ha l'impressionne che i Russi abbiano fatto una scelta ingiusta e che non ha senso.
E il Kosovo il cui nome viene di « Kosovo Polje » in Serbo, « il prato dei merli », dove nasce la nazione serba. Una nazione creata dalla comunità internazionale che si chiamava all'inizio « Regno dei Serbi, dei Croati e degli Sloveni ».
Tutti sono d'accordo nel dire che non si deve toccare l'integrità territoriale della Georgia. Come si fa a spiegare questo a degli studenti, dei giovani ?
I giornali dicono che la Russia è agressiva ma gli americani istallando uno scudo anti-missili in Polonia e in Repubblica Ceca (Dunque molto vicino al confine con la Russia.) non sono da meno. Mi ricordo del giorno in cui gli Stati Uniti hanno invaso la Grenada nei Caraibi perché vi c'era un potere comunista pro Unione Sovietica.
Il presidente Georgiano Saakashvili è pro Americano e apertamente contro la Russia. Se ne potrebbe dire molto e dare altri esempi. Non scrivo per prendere posizione. Per stare con l'uno o con l'altro. Voglio dire che certe regole non sembrano essere regole. E l'unica regola dovrebbe essere la volontà dei popoli.

La chiave della libertà è la lingua e la cultura. Non si esce da questo ragionamento. Il futuro del mondo è una condizione in cui siamo tutti legati e in cui possiamo tutti scegliere il nostro cammino.
L'Occitania non può pensare di vivere felice se non si trova una soluzione per i Canacs, per la Somalia in guerra da anni, per il Puntland nel nord della Somalia e per il Somaliland a nord ovest. Il Somaliland ha come seconda lingua l'inglese, la sua capitale è Berbera. Era la Somalia colonizzata dagli Inglesi (l'altra Somalia con capitale Mogadiscio, fu colonizzata dagli Italiani) e vive come una nazione indipendente da anni, il Puntland è la parte nord della Somalia, e scappa dalle guerre anarchiche e religiose della Somalia.
Forse vi chiedete che legame può esistere fra Canacs di Nuova Caledonia, Occitania, Serbia, Georgia, Somalia, Somaliland e Puntland ?
Ogni parte del mondo ha la sua propria lingua, cultura e storia.
Dobbiamo tutti trovare un posto e sopratutto non dimenticare nessuno.
Viva ! (Occitano di Nizza). Adesiatz ! (Occitano di altre parti).

Encuei li a de gens que luton au Balochistan. Poble e cultura tra Iran, Afganistan e Pakistan. Degun n'en parla. Esiston parier. Son una part de nautres. Fan part de la comunitat umana. Encuei pensi a elu. E a d'autres. Voali que poadon parlar la sieu lenga e viure coma voalon. Li nacions devon donar d'autonomias e pas centralisar tot en una capitala. La libertat deu pas faire pauc. Es boana per toi. Se non laisses viure ton vesin coma vou, un jorn non sara pus lo tiu amic.
Ieu sieu d'un canton que soanon "Côte d'Azur". Vou pas ren dire. Segur que Balotchistan fa pus de sens. "Côte d'Azur" seria una zona toristica e nautres siam aqui per siervir lu toristes. E nautres deuriam estre contents, nen fan viure, nen doanon de trabalh...que blaga...Provença orientala e Pais Nissart, vequi. Si saup meme pas don s'arresta a l'oest la "Côte d'Azur". Esistem pas. Siam una invencion de laboratori. Mas gran merce ai toristes e ai 10 000 personas que li venon viure cada an, nen fan esistir. Que blaga. Sensa una region occitana ( sensa capitala, que ten li sieus pais e regions coma son, sensa que degun s'impause) porrem jamai esistir coma devem. Avem pas de mieg vidas. Avem de vidas, vidas noastras. D'un biais noastre. En armonia e amistança e afrairament me lo pais d'Oïl e li autras regions dau noastre pais de França.
Un gran saludi ai Balochi, ai Bolivians, que sigon indigenas o mestis, ai Mapuches dau Chili, ai Cachemiris e ai aborigeni d'Australia, ai Maoris de Neo Zelandia, ai Taicians de Polinesia, ai Malgaches, que sigon Merina, Betsileo, Vezo o d'autres, ai Negritos dei Filipinas. En un mot au planeta. Au monde. Au monde noastre. Se perdem la lenga d'oc perdem lo Balochistan. Se perdem l'un o l'autre si perdem nautres e perdem tot. Un gran saludi ai noastres pais dau pais d'oïl.